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崇奉的氣力——《鷂子》不雅后感

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那天在上了一首柳云龍唱過的一首歌《平生別無所求》有伴侶回應說特喜好這位《鷂子》里的六哥。我俄然間就想,這首歌何等像極了劇中主人公鄭耀先那為崇奉苦守的平生。歷經患難,初心不改,信心永存,別無所求。試想,有幾多個十八年把一小我的芳華熱血鑄就一腔虔誠?有幾多個三十三年把一小我平生的命運變得千蒼百孔,支離破裂?又有幾小我能把存亡榮辱拋在腦后,任舊事隨風浮沉?又有幾小我能對峙平生不變的崇奉讓所有的迷霧穿透光亮的云層?紅色道路上放飛的鷂子平生執著的尋求讓報酬之欷歔不已。但恰是這一部《鷂子》的諜戰劇讓我感觸感染到了一個果斷的黨人無怨無悔的信心。

崇奉的氣力,是堅持不懈的苦守。敵營十八載,載走了鄭耀先最美的年青歲月。隱姓埋名年夜半生,歷經槍林彈雨,嘗盡人世冷暖,受盡磨難辱沒,但從未健忘過組織付與他的神圣任務,在隱藏陣線上固守著一個黨人肩負的職責,不離不棄地尋求著一個黨員存在的人生價值。劇中鄭耀先對馬小五說過這么一句話:年夜丈夫立于六合間,命可輕拋,義不成絕。這個義是崇奉,沒有甚么可以超出于它之上了。崇奉的氣力支持著這位飽經滄桑的布爾什維克走過一段段艱辛的路,遵照著黨旗下的錚錚誓言。誓言無聲,崇奉的氣力就是為主義奮斗畢生的諾言。

我不知道看這部劇,給了我幾多心靈的震動。曾墨怡臨犧牲前對鄭耀先說的崇奉”二字,是劇中所有黨人前仆后繼走道路的勇氣和氣力。恰是他們無畏無懼,決然毅然地在關頭時刻捍衛著本身的同道,鷂子”才能牽著手中牢不成破的信心之繩,孤軍奮戰,以平生的價格完成了組織交給的使命。這個進程中,跟著陸漢卿的犧牲,柳云龍扮演的鄭耀先就像斷線的鷂子,忍耐著軍統的架空,中統的追殺,同道們的曲解,在孤傲與委屈中服膺著任務與崇奉,周旋在三方之間。我想,對如許一個復雜的人物,心里要有多壯大才能真正表演一小我物的真實狀況。柳云龍做到了。我一次又一次的為劇中人物流下淚來,不但僅是主人公多舛的命運,更是他那帶給我們的生生不息的崇奉的氣力。

從國共內戰、解放戰爭、鎮反到反右、和文革,鄭耀先履歷著平易近族年夜義和兄弟情之間的疾苦煎熬;糾結著老婆林桃為庇護他死去卻連最后一面都見不著的遺憾;感觸感染著愛女兒卻不敢去愛的一個父親梗塞般的辛酸。

當看到鄭耀先扮成乞丐去誘捕當初一路誕生入死的宋孝文,被女兒就地認出,他牢牢抱住女兒的霎時,我竟無語凝噎。有哪一個父親不愛本身的女兒?只是為了不引發間諜注重,才保持原狀,把女兒一向拜托在秋荷媽媽那兒。是甚么氣力讓主人公拋家舍業,又是甚么精力讓其奮斗不止?人道和崇奉在鄭耀先身上既是一個綜合體,又是一個矛盾體。

綜合體指的就是如許一小我不但需要七情六欲,愛恨情仇,固然崇奉年夜于人道,但具有這些才是一個真實的人;矛盾體的是對崇奉的尋求成了鬼子六在隱藏陣線工作的一個習慣性的素質,當這類素質釀成一種職責,對家庭擔任的缺掉就和他平生的尋求釀成了沒法分身的人生遺憾。究其鄭耀先的平生,作為一個丈夫,一個父親,他是掉責的,作為一個黨員,他是優異的。劇中他論述本身的平生就是為信心奮斗的平生。所以在以金墨然為名到延安采訪時,會真情吐露,與鄉親們熱聊;會抓一把土壤看半天。實在也是從側面描繪出他對紅色地盤依依不舍的密意,對回家的巴望,對光亮的神馳。進一步吐露著這個布滿野性,但又為了心中崇奉不屈不撓的血性漢子人道的一面。

他選擇的隱藏陣線的路,布滿了良多不成預知的危險和不肯定,真實和虛假交織在復雜的人生中,正如劇中所說成功的暗藏者,同時都是天才的演員”若是沒有獸性,若何逃出野獸的魔掌?所有的與狼共舞,若是沒有狼之心,何舞可共?”為了心中的崇奉,也必需今生隱姓埋名,爛入泥沙”一只孤傲的鷂子”掙扎在茫茫邪惡的空中,即便斷了線,也牽著崇奉”的心靈繩子給本身指明著進步的標的目的,鷂子”系著的,是信心,是但愿,是光亮和將來。

如許的人生,對鄭耀先來講是殘暴的,兄弟情斷,妻離子散。這平生,前半生是野性與聲張充溢著暗中中的戰役;后半生是委屈低微中的無悔追蹤。在人道與崇奉的碰撞中,鷂子”和影子”平生的糾纏在最后的無奈中落下帷幕。

看這部劇恍如儲蓄積累了我良多感情,一次又一次百感交集。劇中最后一個鏡頭,鄭耀先對組織的最后一個要求僅僅是看一次升國旗。國歌聲中,那最后一個軍禮不是相約,卻成了永久,那無聲的辭別,詮釋了一個黨人對崇奉的無窮虔誠。

我終究大白,帶著孤單穿行于兩個世界的鷂子平生是樸拙和崇奉鑄就的紅色的夢,而我們在這跌蕩放誕升沉的人生里感觸感染著一個黨人崇奉的氣力。不忘初心,砥礪前行,今天的我們在像鄭耀先這般的黨人鋪就的汗青道路上用本身的崇奉書寫著新一代的人生篇章。這篇章不論是普通的,仍是激蕩的,只要我們酷愛這個和平的世界,心中永久盛開著紅色的鮮花。

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